Il Carnevale romano. Quando il diritto diventava rovescio

Scritto il 21/02/2012, 09:02.

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Vivo ricordo il Carnevale romano, quando mille mascherine di Rugantino, Meo Patacca e Cassandrino si aggiravano tra frizzi e lazzi, nell’euforia della festa popolare.

Era un momento rituale in cui la comunità esaltava la fine della stagione fredda e l’arrivo della primavera.

Momento di gioia e follia, dove gli uomini si lasciavano trasportare dalla danza e dall’ubriachezza, come durante le feste dionisiache che si svolgevano nell’antica Grecia.

In epoca classica, su Monte Testaccio venivano sacrificati animali selvatici: azione liturgica, legata al passaggio tra due stagioni, tra male e bene.

Con l’avvento del cristianesimo la follia del Carnevale era l’inizio di un periodo penitenziale della Quaresima, tempo di purificazione in attesa della resurrezione di Cristo.

Durante il medioevo, avveniva la “Ruzzica de li porci”: dal Testaccio venivano gettati alcuni carretti con sopra maialini vivi, le povere bestiole arrivavano tramortite alla fine della sconsiderata corsa e il popolo si contendeva gli animali come ricco bottino da portarsi a casa.

Nel XV sec., fu disposto da papa Paolo II che i festeggiamenti avvenissero in Via Lata (attuale Via del Corso). Sono un antico ricordo la Corsa dei Moccoletti, in cui i concorrenti cercavano di spegnersi il lumino a vicenda, e la cruenta Corsa dei Berberi, quando da Piazza del Popolo erano lanciati a una folle velocità cavalli senza fantino con arrivo in Piazza Venezia.

Nel XVII sec. la nobiltà faceva a gara nello sfoggiare i propri carri di cartapesta che sfilavano in Via del Corso.

Il Carnevale romano perse il suo fascino dopo il 1883, quando grandiosi festeggiamenti furono proibiti perché si temeva che l’evento potesse dare sfogo a sommosse contro lo Stato.

Oggi il Carnevale ha perso molto della propria essenza di festa poiché la Quaresima si è completamente svuotata di significato.

Massimiliano Prati, Centro Culturale Milanese

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